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擔(dān)負好新時代文化使命 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

建設(shè)契合時代發(fā)展所需要的文明,是每個民族堅持不懈的價值追求。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻闡釋了中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)內(nèi)涵,強調(diào)“中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動中華文明重?zé)s光”。持續(xù)推動文化繁榮創(chuàng)新,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須深刻領(lǐng)會“第二個結(jié)合”的價值意蘊。“第二個結(jié)合”是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的實踐總結(jié)和理論升華,是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,是對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的生動總結(jié)。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的,“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新”。首先,“第二個結(jié)合”彰顯了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的目標(biāo)愿景。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上正式提出“人類文明新形態(tài)”。2022年,他在河南安陽考察時首次提出“中華民族現(xiàn)代文明”。從“人類文明新形態(tài)”到“中華民族現(xiàn)代文明”,表明了我們黨對文明形態(tài)的深化認識,昭示了以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)該構(gòu)建的文明形態(tài)。這一構(gòu)建的過程,就是讓馬克思主義成為中國的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。其次,“第二個結(jié)合”厘清了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的歷史智慧,涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域的歷史沉淀,內(nèi)容豐富、博大精深。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要自覺將文化的理論創(chuàng)新和實踐探索植根于中華民族優(yōu)秀文化的沃土之中,立足當(dāng)下、面向未來,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)在、現(xiàn)在與未來的辯證統(tǒng)一,才能建設(shè)指向更多層面、囊括更多內(nèi)容的文明新形態(tài)。再次,“第二個結(jié)合”增強了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的精神主動。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。“第二個結(jié)合”充分表明了黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進文化創(chuàng)新上的行動自覺,在構(gòu)建文明新形態(tài)上的文化自信,并由此激發(fā)我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的精神主動,鼓舞我們以更積極的姿態(tài)應(yīng)對前進道路上的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要深刻把握中華文明演進的基本規(guī)律。中華文明數(shù)千年來一脈相承,其發(fā)展有自身獨特的規(guī)律。一方面,文明演進是多種力量相互作用的過程,是地理空間、經(jīng)濟生產(chǎn)、政治社會、思想文化等相互作用的結(jié)果。中華文明的演進發(fā)展,源自于多民族文化、寬地域文化的相互交融、相互作用。在歷史發(fā)展過程中,我國各民族間、各地域間連續(xù)不斷的交往交流交融,極大地豐富了中華文明的核心內(nèi)涵。每個民族、每個區(qū)域文化共同的內(nèi)容、價值,融合在一起,構(gòu)成了中華文化和中華文明的豐富多彩,使中華民族成為不可分割的命運共同體。這種交融在一定程度上造就了中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性特征。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要持續(xù)增強各民族你中有我、我中有你、血脈相連、不可分割的強大向心力。另一方面,社會總是不斷從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進,文明也是不斷從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明發(fā)展。由“傳統(tǒng)”發(fā)展到“現(xiàn)代”,由“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)化為“傳統(tǒng)”。中華文明的發(fā)展演進亦是如此,不僅會自然繼承傳統(tǒng),而且必然會持續(xù)不斷地向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,這是其突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性之必然選擇。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明要把握好這樣的歷史進程,要珍惜歷史創(chuàng)造的文明成果,但對傳統(tǒng)必須持辯證態(tài)度,要取其精華去其糟粕。此外,勇于創(chuàng)新是增強文明發(fā)展生機活力的必要條件。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須大力弘揚創(chuàng)新精神,解決好妨礙創(chuàng)新的各種體制機制問題,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供體制機制保障和強大動能。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要推動文明在交流互鑒中創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就文明交流互鑒提出了一系列新理念新主張,為破解世界“文明沖突論”“文明中心論”“文明優(yōu)越論”等錯誤論調(diào)提供了中國方案。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力??v觀歷史,人類文明發(fā)展史就是一部多元文明共生并進的歷史,每一種文明都根植于自己的生存土壤,凝聚著一個民族共同的價值觀念和精神追求。5000多年來,中華文明以其海納百川、兼容并蓄的寬廣胸懷,與世界其他文明相互交融,互通有無,煥發(fā)出了持久的生命力。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀,秉持“各美其美,美美與共”的共生并存思維,促進與不同文明之間的交流互鑒,借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,努力鑄就中國特色社會主義文化新輝煌。同時,要堅定歷史自信、文化自信,堅守中華文化立場,加強對中華民族現(xiàn)代文明的研究闡釋和對外傳播,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,創(chuàng)新更多富含中國元素、展示文明特質(zhì)、體現(xiàn)共同價值的文明話語,講好中國故事、傳播中國聲音、展現(xiàn)中國形象,為解決人類共同難題提供中國智慧。我們只有既立足中國、又放眼世界,才能以更宏闊的歷史視野、更長遠的發(fā)展眼光,在交流互鑒中建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明,為人類文明進步作出新貢獻。(孫明輝,作者系湖南省當(dāng)代中國馬克思主義研究中心湘潭大學(xué)基地研究員,湖南省委黨校習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論宣傳骨干研修班學(xué)員)

來源:湖南日報

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